Night Press

νυχτερινές ανταποκρίσεις

Posts Tagged ‘Ελλάδα

Για την επίθεση και την προκήρυξη στον Ν.Κόσμο από την Συνωμοσία πυρήνων της φωτιάς

leave a comment »

Σε προηγούμενη ανάρτηση στο blog προκήρυξης από τους Πυρήνες της Φωτιάς μετά την επίθεση στην Μαρριέτα Γιαννάκου τόνιζα πως η αντιτρομοκρατική έχει πολύ δρόμο ακόμα για να γίνει…υπηρεσία.

Τελικά αυτή μου η πρόβλεψη ήταν πολύ αισιόδοξη για την τροπή που πήραν τα πράγματα μετά το αναβαθμισμένο χτύπημα των πυρήνων στον Νέο Κόσμο που για κάποιο «ανεξήγητο» λόγο, προβλήθηκε πολύ λιγότερο από τα κανάλια της τηλεόρασης απ’ ότι η «τρομοκρατική επίθεση» στις Η.Π.Α.. Μάλλον δεν θα γίνει ποτέ υπηρεσία.

Είναι σχεδόν φανερό πως με τουλάχιστον τέσσερις ενεργές ένοπλες οργανώσεις στην Ελλάδα να βάζουν βόμβες δεξιά και αριστερά, οι μυστικές υπηρεσίες και η αντιτρομοκρατική το χάνουνε το παιχνίδι. Όχι τόσο από την άποψη ότι δεν πιάνουνε τους αντάρτες πόλης αλλά θα αναγκαστούν να έχουν πάνω από το κεφάλι τους CIA κ λοιπές ξένες υπηρεσίες. (περισσότερο απ’ ότι πριν…τώρα θα μου πεις πόσο περισσότερο; Αλλά λέμε τώρα)

Τελικά αποδεικνύεται για μια ακόμα φορά πως όσα λεφτά και να ξοδέψεις για την «ασφάλεια», όσο κι αν τρομοκρατήσεις τον λαό και καταστείλεις με την βία διαδηλώσεις φορώντας δημοκρατικές μάσκες, δεν θα μπορέσεις ποτέ ως κράτος να ξεπεράσεις αυτό το φαινόμενο όσο δεν αναγνωρίζεις την ύπαρξη εκείνων που σου βάζουν βόμβες…

Ως αναφορά αυτή κάθε αυτή την προκήρυξη, αυτό που μπορώ να διακρίνω περισσότερο από τα υπόλοιπα είναι πως οι συντάκτες τους δίνουν έναν τόνο διεθνισμού ο οποίος έχει ξεπεράσει όπως φαίνεται τα ευρωπαϊκά σύνορα και επίσης δίνουνε το δικό τους κάλεσμα για «διάχυτο αντάρτικο πόλης».

σημ: η φωτογραφία είναι από κομάντο των Ερυθρών Ταξιαρχιών που έδρασαν στην Ιταλία την δεκαετία του ‘70

Advertisements

Written by elmo

30/12/2009 at 2:44 πμ

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ για την επίθεση στον Νέο Κόσμο / Συνωμοσία πυρήνων της φωτιάς

with one comment

Συνωμοσία πυρήνων της φωτιάς

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ:

ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΡΥΘΜΙΣΗ

Αυτές τις μέρες, η πόλη παρασύρεται στο καταναλωτικό πνεύμα των Χριστουγέννων και ο εμπορικός κόσμος ικανοποιημένος λόγω του μεθοδευμένου σχεδίου καταστολής και ελέγχου των διαδηλώσεων για την μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και τον περιορισμό των υλικών ζημιών, θεώρησε πως διασφαλίστηκε η ομαλή ροή της καταναλωτικής αγοράς και η εξουσία  έκλεισε τους λογαριασμούς της με τους καταστροφείς και ταραξίες της κοινωνικής ειρήνης. Στους δρόμους που εκατοντάδες προσήχθησαν βίαια και σε δεκάδες ανθρώπους απαγγέλθηκαν κατηγορίες, στους ίδιους δρόμους επικρατεί μια γιορτινή ατμόσφαιρα. Εορταστικές εκδηλώσεις παντού, κόσμος που μπαινοβγαίνει στα εμπορικά κέντρα και μια αίσθηση ευφορίας να πλανάται στον αέρα. Οι ρυθμοί της πόλης κινούνται μεταξύ κατανάλωσης την μέρα και διασκέδασης τη νύχτα. Ενάντιοι σε αυτό το κλίμα των ημερών επιλέξαμε να αναταράξουμε την ησυχία της πόλης τοποθετώντας εκρηκτικό μηχανισμό στο υποκατάστημα της ΕΤΕ και στα κεντρικά γραφεία της Εθνικής Ασφαλιστικής.

Κομμάτι της στρατηγικής των αντάρτικων ομάδων και των επαναστατών ήταν ανέκαθεν η υλική καταστροφή και το σαμποτάζ, όπως και η απαλλοτρίωση ως μορφή άρνησης εργασίας, οικονομικών στόχων. Πάνω στο ζήτημα της οικονομίας, ως ουσία του καπιταλιστικού συστήματος έχουν ειπωθεί χιλιάδες λέξεις και έχουν γραφτεί εκτενείς αναλύσεις. Εμείς επιλέγουμε να αγνοήσουμε τις στατιστικές και τις προβλέψεις ώστε να αναφερθούμε στις επιπτώσεις που βιώνουμε καθημερινά και στις συνέπειες αυτής της παγκοσμιοποιημένης οικονομικής δικτατορίας.

Διαβάζοντας πίσω από τις γραμμές και ιχνηλατώντας  τα αποτυπώματα των αλληλεπιδράσεων της οικονομίας, διαπιστώνεται ότι το σύγχρονο δυτικό μοντέλο ζωής είναι τελικά μια οργανωμένη κατάσταση «ασφαλούς» ασφυξίας όπου εγκλωβίζει σε μια γενικότερη αδράνεια και μιζέρια την καθημερινή κίνησή μας. Ένα μοντέλο που από την στιγμή που γεννιέσαι, εκπαιδεύεσαι για να δουλέψεις ώστε να καταναλώσεις. Άλλωστε κάθε κοινωνικοπολιτικό σύστημα οφείλει να εξασφαλίζει την αναπαραγωγή του, την προσφορά και ζήτηση εργατικού δυναμικού, την ζήτηση και κατανάλωση των εμπορευμάτων του ώστε να είναι σε συνεχή κίνηση οι χρηματοπιστωτικές υποδομές του. Στον κοινωνικό ιστό η κατανάλωση είναι μια διαδικασία αυτοπραγμάτωσης όπου τα εμπορεύματα καταλήγουν να κυριαρχούν στους ανθρώπους, απογυμνώνοντάς τους από τις ανθρώπινες ιδιότητες και ικανότητες τους. Τίποτα αληθινό δεν γεμίζει το είναι τους μέσα στην τετριμμένη καθημερινότητα παρά μόνο η προσπάθεια απόκτησης αντικειμένων με σκοπό την κοινωνική καταξίωση.

Σήμερα αυτή η προσπάθεια διευκολύνεται για τον οποιοδήποτε, με φαινομενικές διεξόδους δανείων, «χαμηλών» και «ευέλικτων» επιτοκίων και κάθε είδους προγράμματα κάλυψης αναγκών που προσφέρουν οι τράπεζες. Οι ευρηματικές διαφημίσεις που χρησιμοποιούν για να τα πλασάρουν ποντάρουν ακριβώς πάνω στην αίσθηση κάλυψης κάτι παραπάνω απο την αγορά υλικών αγαθών, αφού προσφέρεται η ίδια η συνταγή της ευτυχίας και η δυνατότητα να την αποκτήσεις. Άνθρωποι που προσπαθούν να αισθάνονται ολοκληρωμένοι με την συνεχή προσπάθεια διασφάλισης και επίδειξης του πλούτου σε μια κοινωνία που κρίνεσαι από το τι μπορείς να αποκτήσεις και καταλήγεις να είσαι αυτά που κατέχεις. Άνθρωποι χρεωμένοι σε πιστωτικές κάρτες, καθοδηγούμενοι από την ματαιοδοξία τους, προσπαθούν να καλύψουν τα πραγματικά κενά τους αγοράζοντας ακριβά ρούχα και νέα κινητά σε ένα κατάλογο εσωτερικευμένων επιθυμιών που δεν έχει τέλος. Διαρκώς προστίθενται καινούργιες επιθυμίες από ένα σύστημα που δημιουργεί πλαστές ανάγκες. Αυτές οι ανάγκες είναι απαραίτητες όμως για την εύρυθμη λειτουργία του οικονομικού συστήματος αφού τροφοδοτούν την διαρκή ροή του χρήματος. Αυτή η προσποίηση της ευτυχίας που απεικονίζεται σε ψεύτικα χαμόγελα κουβαλώντας τσάντες γεμάτες με νέα προϊόντα, βρίσκεται σε κάθε γωνία προσκαλώντας τον καθένα μας σε αυτό το ξέφρενο πανηγύρι κατανάλωσης.

Ακόμα και οι βασικές ανάγκες επιβίωσης, όπως η ανάγκη για τροφή και νερό διαμεσoλαβούνται μέσω της οικονομίας και μετατρέπονται σε συναλλαγματικές σχέσεις. Η εργασία εξασφαλίζει την επιβίωση και εμφανίζεται ως η αποκλειστική οδός για «αξιοπρεπή νόμιμο βίο».Δηλαδή η μετατροπή του καθενός και της καθεμίας σε παραγωγική μονάδα κέρδους μέσα σε ένα σύνολο εκβιασμών, που επιβάλλουν την νομιμότητα και υπονοούν συνέπειες. Ο καθένας λοιπόν πορεύεται μόνος του, δουλεύει για να ζει, ζει για να καταναλώνει και αποξενώνεται από την ίδια του την ύπαρξη και ως επακόλουθο από όλους τους υπόλοιπους.

Οι ανθρώπινες σχέσεις λοιπόν καταλήγουν να είναι ανάπηρες. Το άγχος, το στρές, η κατάθλιψη και ο ματαιόδοξος κομφορμισμός είναι τα συναισθήματα και οι καταστάσεις που κυριαρχούν. Οι αξίες και τα ιδανικά του σύγχρονου πολιτισμού προβάλλονται απο την τηλεόραση και τα Μ.Μ.Ε.:επιδειξιομανία, κυνήγι της διασημότητας, ευκαιρία στο όνειρο. Η οικονομία διαμέσου μιας ιδιόρρυθμης χρήσης του θεάματος κάλυψε και τις πιο μεγάλες αποστάσεις μέσα στην κοινωνία. Καταργήθηκαν οι απόλυτοι διαχωρισμοί των ανισοτήτων. Όλοι πλέον έχουν ευκαιρίες, μπορούν να πετύχουν και να γίνουν κάτι στην ζωή τους. Το πρότυπο του δυτικού ανθρώπου. Η υπόσχεση της ελεύθερης οικονομίας.

Το διαρκές κυνήγι συγκέντρωσης πλούτου που αποτελεί την θεμέλιο λίθο αυτής της κοινωνίας δεν μας αφήνει μόνο παγερά αδιάφορους, αλλά μας οδηγεί στην επιθυμία και την επίσπευση της καταστροφής της. Για όσους η διαπίστωση των παραπάνω δημιουργεί μια αίσθηση αποστροφής για το υπάρχον, μια αναδυόμενη (και ίσως αν στο μέλλον αποκρυσταλλωθεί,) ισχυρή αμφισβήτηση για το σύστημα, μια διάθεση απόρριψης των σημερινών αξιών το σύστημα έχει προνοήσει και θέτει το εξής αναμφισβήτητο τελεσίγραφο: υποταγή ή τιμωρία. Η άρνηση και η ολική ρήξη με αυτό επιφυλάσσει λοιπόν και τις ανάλογες συνέπειες. Εμείς επιλέγουμε την αξιοπρέπεια της άρνησης και οδεύουμε σε νέα μονοπάτια λιποταξίας και ενότητας. Πράττουμε στο τώρα τις αρνήσεις μας.

Αναφερόμενοι στην άρνηση εργασίας, αυτή είναι που κάνει εφικτή την απαγκίστρωση του Επαναστάτη απο την συνθήκη της μισθωτής σκλαβιάς ωστε να είναι κύριος της ζωής του και να μπορεί να διαθέτει απερίσπαστα το χρόνο και όλο του το είναι στο πόλεμο ενάντια στο σύστημα. Είναι μια αντιπρόταση στο σήμερα, μια αξιοπρεπής επιλογή που δεν θα μπορούσε παρα να έβρισκε την θέση της ανάμεσα σε μια πλειάδα πρακτικών που χρησιμοποιούσαν και χρησιμοποιούν οι άνθρωποι του ευρύτερου ανατρεπτικού-επαναστατικού χώρου.

Για αυτό τον λόγο είμαστε αλληλέγγυοι στον σύντροφο Γ. Δημητράκη ο οποίος κατηγορείται για ληστεία στην Εθνική τράπεζα στην οδό Σόλωνος τον Ιανουάριο του 2006 και στους 3 επικηρυγμένους καταζητούμενους συντρόφους του που επέλεξαν να ορίσουν οι ίδιοι τους εαυτούς τους και να μην αφήσουν σε κανένα δικαστήριο να διαπραγματευτεί την ελευθερία τους. Ως άνθρωποι επιτιθέμενοι στο σύστημα, αναγνωρίζουμε άγνωστα πρόσωπα ως συντρόφους μας μέσα απο τις ενέργειες και τον λόγο τους και παρόλο που μπορεί να μην ξέρουμε ο ένας τον άλλο νιώθουμε πως μοιραζόμαστε την ίδια φωτιά.

Στέλνουμε τους επαναστατικούς χαιρετισμούς μας στους χιλιανούς αναρχικούς Freddy Fuentevilla και Marcelo Villaruel που εκδόθηκαν απο το κράτος της αργεντινής στο χιλιανό κράτος κατηγορούμενοι για δολοφονία μπάτσου κατα την απαλλοτρίωση τράπεζας.

Χαιρετίζουμε τον φυλακισμένο αναρχικό Gabriel Pompo da Silva ο οποίος ξεκίνησε απεργία πείνας στις 20/12 στις φυλακές ‘Ααχεν της Γερμανίας. Η επίθεση μας εντάσσεται και στην εβδομάδα δράσης που ο ίδιος κάλεσε μέσα απο την φυλακή για διεθνή αλληλεγγύη.

Στον ελλαδικό χώρο δεν ξεχνάμε τον αναρχικό Ηλία Νικολάου, τον επαναστάτη Πολύκαρπο Γεωργιάδη, τους αναρχικούς επαναστάτες Χάρη Χατζημιχελάκη και Παναγιώτη Μασούρα ,στον τρίτο προφυλακισμένο Μ.Γ. καθώς και σε όσους διώκονται για την ίδια υπόθεση.

Επιτεθήκαμε λοιπόν την Κυριακή 27 Δεκεμβρίου στο κτίριο της Εθνικής Ασφαλιστικής. Προσεγγίσαμε το σημείο στην συμβολή των οδών Γαλαξία και Συγγρού και κομμάντο 2 συντρόφων μας τοποθέτησε τον μηχανισμό στην πλαϊνή πρόσοψη του κτιρίου ενώ άλλοι 2 σύντροφοι αποτέλεσαν την ομάδα περιφρούρησης. Το εύρος των υλικών καταστροφών προκλήθηκε απο αναβαθμισμένο εκρηκτικό μηχανισμό ενώ η ίδια εκρηκτική ύλη θα χρησιμοποιείται και στο μέλλον. Αυτή η αναβάθμιση ήταν προϊόν συνεργασίας πυρήνα μας και συντρόφων στο πλαίσιο της επαναστατικής εξέλιξης. Ο χρόνος που δόθηκε για την εκκένωση του κτιρίου καθορίστηκε εν γνώση του πλήθους και των δυνάμεων που διαθέτει η αστυνομία στην γύρω περιοχή. Στο μέλλον ανάλογα με την γεωγραφική χωροταξία κάθε σημείου θα ορίζουμε το χρονικό περιθώριο. Στόχος μας είναι οι υλικές ζημιές και επισημαίνεται στην αστυνομία να πραγματοποιεί εγκαίρως την εκκένωση του εκάστοτε σημείου.

Οφείλουμε να αναφέρουμε πως οι συνεχιζόμενες φάρσες για τοποθετήσεις εκρηκτικών μηχανισμών, αν και αποδιοργανώνουν μερικώς την λειτουργία του συστήματος, σε μια πραγματική περίπτωση δημιουργούν πρόβλημα εφόσον δεν δοθεί η απαραίτητη σοβαρότητα απο την πλευρά της αστυνομίας και των κέντρων που λαμβάνουν τα τηλεφωνήματα, καθιστώντας εν μέρει υπεύθυνους αυτούς που τις πραγματοποιούν.

Έχοντας ως πρόταγμα την ανατρεπτική δράση ως στήριξη την ισχυρή θέληση και ως καρδιά την καταστροφική δημιουργία καλούμε σε διάχυτη δράση και επίθεση.

ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΑ ΟΣΑ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ ΑΥΤΗ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΟΙ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΑΦΘΟΝΙΑΣ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΡΗΜΕΝΕΣ

ΑΝΤΑΡΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΕΡΡΟΡΙΣΤΩΝ – ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΠΥΡΗΝΩΝ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ

πηγή

Written by elmo

28/12/2009 at 8:53 μμ

Σπύρος Γραμμένος…ο γνωστός κουκουλοφόρος

leave a comment »

Ο γνωστός κουκουλοφόρος

Απόψε ανέβασα ένα μουσικό αφιέρωμα στον Σπύρο Γραμμένο και την σταδιοδρομία του στον χώρο του θεάματος με τα παγκόσμιας φήμης άσματα όπως το «Κουκουλοφόρος» και το «Χίλιες φωνές. Σας δίνουμε την ευκαιρία να τον απολαύσετε σε μοναδικές στιγμές, έναν μοναδικό καλλιτέχνη από την πόλη των Ιωαννίνων σε μια μαγική μοναδική βραδιά στο night press!

Written by elmo

28/12/2009 at 12:12 πμ

Η ανακοίνωση για την εμπρηστική επίθεση στον Αγρό

with one comment

Η ακροδεξιά προκαλεί.

Η ανακοίνωση για την εμπρηστική επίθεση στον Αγρό που ανάρτησαν στο blog τους τα μέλη του, με την αναφορά την οποία κάνουν για τα περιστατικά που έχουν συμβεί τον τελευταίο καιρό και αφορούν εμπρηστικές επιθέσεις από παρακρατικούς και παράλληλα εισβολές των δυνάμεων καταστολής της επίσημης κοινοβουλευτικής δικτατορίας, φανερώνουν μια εικόνα σαν ένα κομμάτι ενός πάζλ, που αν το συνδέσεις με το άλλο κομμάτι, δηλαδί το νέο διάχυτο αντάρτικο πόλης που παρουσιάζετε σε όλη την Ελλάδα έπειτα από την περσινή εξέγερση, διαπιστώνεις πως ένας σιωπηλός εμφύλιος έχει ξεσπάσει γύρο μας.

ποια θα είναι η απάντηση του λαού;

το παράθυρο από το οποίο μπήκαν

Την Τετάρτη το βράδυ 23/12 ο Αγρός, το Αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος στο Πάρκο Τρίτση δέχτηκε εμπρηστική επίθεση –στις 23:45 καλέστηκε η πυροσβεστική και λίγο αργότερα οχήματά της έσβησαν τη φωτιά. Τα φασιστοειδή περίμεναν να φύγουμε από το χώρο και λίγο αργότερα μπήκαν στα σκοτεινά και μουλωχτά, όπως μαρτυράει το σπασμένο κάγκελο που βρήκαμε στο πίσω μέρος της κατάληψης. Οι σημαντικότερες υλικές ζημιές έγιναν στο χώρο αποθήκευσης των εργαλείων και της δεξαμενής νερού –όπου βρίσκεται και το διαρρηγμένο παράθυρο. Όπως όλα δείχνουν περιέλουσαν ό,τι μπορούσαν με εύφλεκτο υγρό, ενώ στο χώρο βρέθηκαν καμένα κομμάτια μιας τσάντας πλάτης, φιτίλια, εμποτισμένα πανιά με εύφλεκτο υγρό, φελιζόλ κ.α. τυλιγμένα σε πετσέτα. Το μικρό φυτώριο στα δεξιά της κατάληψης, όπου φιλοξενούνταν κάποια φυτάκια μέχρι να φυτευτούν στο χωράφι, καταστράφηκε επίσης –χωρίς φωτιά! Οι ζημιές όπως είπαμε είναι μόνο υλικές, περιορισμένες και επισκευάσιμες.

Η επίθεση στον αγρό, συμπληρώνει μια σειρά άλλων που συνέβησαν το τελευταίο διάστημα σε στέκια και καταλήψεις, όπως στην κατάληψη Λέλας Καραγιάννη στην Κυψέλη στις 2/11, η επίθεση με μολότωφ στην κατάληψη Villa Amalias στις 3/11, η εμπρησμός στο σπίτι του αριστερού αγωνιστή Γ. Γιαννατσή στα Πετράλωνα στις 20/11, η επίθεση στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Buena Ventura στη Θεσσαλονίκη στις 24/11, στο στέκι μεταναστών στα Χανιά 16/12, στο στέκι της Ανοιχτής Συνέλευσης Δυτικών Συνοικιών στη Θεσσαλονίκη στις 18/12, στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Βοτανικός Κήπος στην Πετρούπολη στις 18/12.

Οι παρακρατικές επιθέσεις –ή ακροδεξιά τρομοκρατία όπως την αποκάλεσε πρόσφατα ο αρχηχός της κρατικής καταστολής Χρυσοχοΐδης καλώντας τη να ενεργοποιηθεί- δε μας τρομάζουν. Αντίθετα δυναμώνουν τη βούλησή μας να παραμείνουμε ακλόνητοι-ες στις επιλογές μας, σύμφωνα με τα προτάγματα της αυτοοργάνωσης, αντιιεραρχικά, αντιεμπορευματικά και αδιαμεσολάβητα. Και αυτά δε χτυπιούνται, γιγαντώνονται.

Από το Σάββατο 26/12 στις 11.00 το πρωί, στον Αγρό αρχίζουν οι δουλειές αποκατάστασης του χώρου.

πηγή

Εμπρηστική επίθεση, την Τετάρτη 23/12 και περί τις 23:45 το βράδυ, δέχθηκε το Αυτοδιαχειριζόμενο Κατειλημμένο Έδαφός του Αγρού

leave a comment »

Εν όψη εορτών το παρακράτος των «νεοναζί» ακολουθεί τα παραδείγματα τις επίσημης καταστολής.

Ο σιωπηλός εμφύλιος συνεχίζετε

Εμπρηστική επίθεση, την Τετάρτη 23/12 και περί τις 23:45 το βράδυ, δέχθηκε το Αυτοδιαχειριζόμενο Κατειλημμένο Έδαφός του Αγρού (http://eleftherosagros.blogspot.com/), στο Πάρκο Τρίτση στο Ίλιον.

Οι περισσότερες υλικές ζημίες περιορίστηκαν στον χώρο που λειτουργεί ως αποθήκη υλικών και μηχανημάτων για τις εργασίες του Αγρού. Κατά τα άλλα οι ζημιές είναι πιο μικρές και άμεσα επισκευάσιμες. Μετά από εξονυχιστικές έρευνες στο χώρο διαπιστώθηκε πως οι δράστες αφού έσπασαν ένα από τα κάγκελα, παραθύρου του πίσω χώρου του κτιρίου, μπήκαν μέσα και τοποθέτησαν μπιτόνια με εύφλεκτο υγρό σε σημείο κοντά σε παράθυρο και περιέλουσαν διάσπαρτα σημεία των υπόλοιπων χώρων. Επίσης βρέθηκαν υπολείμματα μιας τσάντας πλάτης, τα οποία και εξετάζονται. Η μέθοδος ανάφλεξης του ΄΄μηχανισμού΄΄ έγινε με τη χρήση φιτιλιού καθώς επίσης και με εμποτισμένα με εύφλεκτο υγρό πανιών, κομματιών φελιζόλ κ.α. τα οποία βρέθηκαν τυλιγμένα σε πετσέτα. Προφανώς οι δράστες υπολόγιζαν σε μεγαλύτερες ζημιές, αλλά ούτε αυτή τη φορά δεν το κατάφεραν.

Η επίθεση αυτή, έρχεται να προστεθεί σε μια σειρά επιθέσεων που έχουν εκδηλωθεί το τελευταίο διάστημα σε διάφορα στέκια, κατειλημμένους χώρους και άτομα σε διάφορα σημεία της επικράτειας. Η παρακρατική βία, ή αλλιώς ακροδεξιά τρομοκρατία όπως την αποκάλεσε και την προσκάλεσε να αναλάβει δράση ο Μ. Χρυσοχοϊδης, δεν θα μείνει αναπάντητη. Το πείσμα και η αποφασιστικότητα όσων αντιστέκονται είναι ικανά και τους παρακρατικούς να ξανά κλείσουν στις τρύπες τους και τα κατεστραμμένα στέκια – καταλήψεις να ξανά κάνουν ζωντανούς χώρους αντίστασης, αυτοοργάνωσης και αλληλεγγύης. Η ιστορία άλλωστε το έχει δείξει.

Όσο για τους φυσικούς φορείς των επιθέσεων και τους επικροτητές τους, εικάζω πως το επόμενο διάστημα θα δεχθούν κάποια ΄΄πίεση΄΄. Λογικό δεν είναι;

πηγή

Ο Διογένης επίκαιρος όπως πάντα…

leave a comment »

Ο Διογένης ήταν ένας φιλόσοφος επαναστάτης της εποχής του (400 – 325 π.Χ.). Οι ρήσεις και τα «κατορθώματα» του είναι αγκάθι για τον «ανθρώπινο πολιτισμό» και συνεχίζουν να είναι όσο υπάρχουν μεγάλοι Αλέξανδροι.

Συνάντηση Διογένη Κυνικού μετά Μακεδόνος Βασιλέως Αλεξάνδρου

Σύντομο Ιστορικό της συνάντησης

Ο Διογένης είχε συλληφθεί αιχμάλωτος και κατάληξε στα δουλοπάζαρα στην Κόρινθο. Ο Ξενιάδης, πλούσιος, αριστοκράτης της εποχής είδε τον Διογένη και θέλησε να τον αγοράσει. Συζήτησε με τον δουλέμπορο και ο δουλέμπορος πλησίασε τον Διογένη και του λέγει. “Αυτός ενδιαφέρεται να σε αγοράσει, τί δουλειά ξέρεις να κάνεις να του πώ;” Ο Διογένης με λογοπαίγνιο απαντά “Ανθρώπων Άρχων”. Το λογοπαίγνιο αυτό, ενός δούλου που δήλωνε “άρχων ανθρώπων” άρεσε στον Ξενιάδη που χαμογέλασε και τον αγόρασε, αφού αντιλήφθηκε τις δύο έννοιες που με οξυδέρκεια έθεσε ο Διογένης. “Διοικώ τους ανθρώπους και διδάσκω στους ανθρώπους αρχές”. Ο Ξενιάδης ανάθεσε στον Διογένη την διδασκαλία των παιδιών του, και έτσι ο Διογένης έμεινε στο Κράθειον, ένα προάστιο της Κορίνθου.

Ο Μέγας Αλέξανδρος είχε ένα εκπαιδευτή, τον Λεωνίδα, που ήταν μυημένος στην κυνική φιλοσοφία. Γνώστης της κυνικής φιλοσοφίας ο Αλέξανδρος γνώριζε για τον Διογένη τον Κύνα, για τα διδάγματά του, το ύφος και το πνεύμα του. Όταν ο Αλέξανδρος ήταν στη Κόρινθο, ήθελε να γνωρίσει τον Διογένη και έστειλε ένα υπασπιστή του να βρει τον Διογένη που ήταν στο Κράθειο, και να του τον παρουσιάσει. Αφού ο υπασπιστής τον εντόπισε, του είπε: “Σε ζητεί ο Βασιλεύς Αλέξανδρος να σε δει”. Ο Διογένης απάντησε “Εγώ δεν θέλω να τον δώ. Εάν θέλει αυτός εάς έρθει να με δει”. Και πράγματι, ο βασιλεύς Αλέξανδρος πήγε να δει τον Διογένη.

Η συνάντηση

Τον πλησιάζει ο Αλέξανδρος και του λέγει “Είμαι ο Βασιλεύς Αλέξανδρος”. Ο Διογένης ατάραχος απαντά “Και γώ είμαι ο Διογένης ο Κύων”. Ο Μέγας Αλέξανδρος απορεί και του λέγει “Δεν με φοβάσαι;” Ο Διογένης απαντάει “Και τι είσαι; Καλό ή κακό;”. Ο Αλέξανδρος μένει σκεπτικός. Δεν μπορεί ένας βασιλεύς να πει ότι είναι κακό, και άμα είναι καλό, γιατί κάποιος να φοβάται το καλό; Αντί να απαντήσει ο Αλέξανδρος τον ερωτά εκ νέου “Τι χάρη θες να σου κάνω;” Και ο Διογένης ξανά με λογοπαίγνιο απαντά “Αποσκότισόν με”. Βγάλε με δηλαδή από το σκότος, την λήθη, και δείξε μου την αλήθεια. Με το έξυπνο λογοπαίγνιο του Διογένη, η απάντηση του μπορεί και να εννοηθεί έως “Σταμάτα να μου κρύβεις τον ήλιο”, καθώς οι κυνικοί πίστευαν πώς η ευτυχία του ανθρώπου βρίσκετε στη λιτότητα, στη ζεστασιά του ήλιου και δεν ζητεί τίποτα από τα υλικά πλούτη. Μόλις το άκουσε αυτό ο Αλέξανδρος είπε το περίφημο:”Εάν δεν ήμουν Αλέξανδρος, θα ήθελα να ήμουν Διογένης”.

Ο Μέγας Αλέξανδρος και ο Διογένης είχαν μια μακρά συζήτηση με μεγάλη σημασία που σώθηκε από τον Δίονα τον Πλουσαραίο. Σε αυτή, ο Διογένης εξηγεί στον Αλέξανδρο πότε ένας Βασιλέας είναι ωφέλιμος. Ο Διογένης αποδίδει την ωφελιμότητα ενός βασιλιά στο “Εάν είναι ωφέλιμος στο λαό”. Για να δώσει ένταση σε αυτόν τον ισχυρισμό του λέει. “Εάν κατακτήσεις όλη την Ευρώπη και δεν ωφελήσεις τον λαό, τότε δεν είσαι ωφέλιμος. Εαν κατακτήσεις όλη την Αφρική και την Ασία και δεν ωφελήσεις το λαό, πάλιν δεν είσαι ωφέλιμος. Ακόμα και εάν περάσεις τις στήλες του Ηρακλέους και διανύσεις όλο τον ωκεανό και κατακτήσεις αυτή την ήπειρο που είναι μεγαλύτερα της Ασίας και δεν ωφελήσεις τον λαό, πάλι δεν είσαι ωφέλιμος γιατί δεν ωφελείς το σύνολο”.

Ρητά

ΟΠΩΣ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΥΝΗΘΙΣΕΙ ΝΑ ΖΟΥΝ ΜΕ ΗΔΟΝΕΣ, ΕΝΟΧΛΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΤΟΥΣ, ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΥΝΗΘΙΣΕΙ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ, ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΥΝ ΤΙΣ ΗΔΟΝΕΣ

Ο ΥΠΕΡΤΑΤΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Η ΜΟΝΗ ΣΩΣΤΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΡΥΘΜΙΖΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ

ΣΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΥΓΕΙΑ, ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΟΜΩΣ ΟΛΑ ΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΚΑΝΟΥΝ

Η ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΣ ΓΙΑΤΙ ΟΤΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ

πηγές:

wikipedia

mousa.gr

Written by elmo

25/12/2009 at 9:44 μμ

Πρωτοβουλία για την ίδρυση «Παρατηρητηρίου Αστυνομικής Αυθαιρεσίας»

leave a comment »

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΕΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΒΙΑ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ

Στη σημερινή συνέντευξη Τύπου γονέων και συνηγόρων των ανηλίκων συλληφθέντων και προσαχθέντων στις διαδηλώσεις για τον ένα χρόνο από τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, αναδείχτηκε η ανάγκη συγκέντρωσης, καταγραφής, δημοσιοποίησης και αντιμετώπισης των κρουσμάτων αστυνομικής αυθαιρεσίας που κάθε μέρα πυκνώνουν με ανησυχητικό ρυθμό.
Από τους διοργανωτές της συνέντευξης ανακοινώθηκε η ύπαρξη του συγκεκριμένου mail (astynomikiaftheresia@gmail.com) για την συγκέντρωση καταγγελιών σε πρώτη φάση, ενώ αναπτύχθηκαν και συγκεκριμένοι προβληματισμοί για την ανάληψη πρωτοβουλίας για την ίδρυση «Παρατηρητηρίου Αστυνομικής Αυθαιρεσίας».
Τις επόμενες μέρες θα υπάρξει ενημέρωση για τις ενέργειες που θα γίνουν προς αυτή την κατεύθυνση. Σαν πρώτη συμβολή, σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα και να μας ενημερώσετε για όποιο σχετικό περιστατικό έχει έρθει στην αντίληψη σας.

Δημοσίευση: 12-12-2009 05:29 από synodoiporos στο http://www.tvxs.gr/v28087

σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα σας παρακαλούμε να διαδώσετε αυτό το μήνυμα

Written by elmo

12/12/2009 at 7:05 πμ